屈原一上来就输完了，只能做个看客，输赢都没他份。
其他诸国诸人闷在鼓里，靠运气下注，有输有赢。
楚怀王在秦国又跑又被抓，终于还是死了，毕竟是五十多的人了，不过还是很能熬的，熬到了公元前296年才去世。那些坑他的人都混的如鱼得水，着实不甘心，其实只要再多活两年，就能看见赵武灵王被饿死了。
毕竟是报了仇，家祭无忘告乃翁，也算含笑九泉。就是不知黄泉下见了面，楚怀王和赵武灵王说什么，估计掐架是掐不过的。
赵武灵王的死代表赵国无缘争霸，楚怀王的死亦然。
我个人很喜欢《楚辞*招魂》，据闻是屈原听闻楚怀王在外死去而作。楚怀王死后尸体被运回来，大家都说屈原你的文采好，楚怀王跟你的关系又不错，不妨写篇祭文。
屈原于是写道：
魂兮归来！?
去君之恒干，何为乎四方些？?（为何离开你的躯体去四方呢）
舍君之乐处，而离彼不祥些。?（躯体是你魂魄之乡，离开了多不好）
魂兮归来！东方不可以讬些。?
长人千仞，惟魂是索些。?（东方有千丈高的巨人，喜欢吃你这样的魂魄）
十日代出，流金铄石些。?（哪里有十个太阳，金属石头都融化成了河流）
彼皆习之，魂往必释些。?（当地人都习惯了，你不能习惯啊）
归来归来！不可以讬些。?
魂兮归来！南方不可以止些。?
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢（hai）些。（南方的人纹身黑齿，用人肉祭祀，把骨头做酒器）?
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。?
雄虺（hui，毒蛇）九首，往来鯈（hu）忽，吞人以益其心些。?
归来归来！不可以久淫些。?
……
屈原之前挺埋怨楚怀王的，说“荃不察余之中情兮，反信馋而齌（ji）怒”，又说我们曾经有过约定的啊“初既与余成言兮，后悔遁而有他”，我本想一走了之，可是又舍不得你“余固知謇（jia）謇之为患兮，忍而不能舍也”，指天为誓你又不信“指九天以为正兮，夫惟灵修之故也”。
屈原说看见草木零落，想起美人迟暮，色衰爱弛，想起了你我之间的关系，我早知道会有疏远的一天的。
但是如今，人死为大，屈原还是寄托了自己的哀思。
之后的屈原四处飘零离索，却比后世的文人好得多，他是大家族，自己又是家族的中坚力量，如今五六十了，下一辈成长起来，自己就算什么都不做也衣食无忧。
他回思过往，自己一心为国却被冷落，心中无限凄苦，全部寄托在了文字上，教授自己的弟子。
美术老师说起梵高，说他心中很痛苦，他觉得他的画画得非常好，可是没人欣赏他，卖不出去，于是心理不平衡，拿刀割了一只耳朵，痛苦不已，还画了了一幅割完耳朵的自画像。
最后他到了田野中开枪自杀，据说没打到要害，在田野里痛苦了好久才死去。死去后，弟弟把他生前的作品放在一起，开了个作品展，于是才被人认可，虽然我也看不出画的多好，但多值钱大家都知道的，《向日葵》那副鬼样子卖了三千多万美元。
我个人认为是炒作，首先人死了有炒作的价值，因为作品不会增加了，不然活着的时候卖这么多钱，梵高一天画个十幅，产品多了也就不稀奇了，价格自然上不去，当然他本人真有水准也是应该的。
如同希特勒，美术生出身，混不下去了才参军，我记得电影里有一个场景。希特勒和他的朋友制作了一个模型，那是一座城市的模型，个人觉得还蛮漂亮的。
他认为战火之后，柏林被摧毁正好按照自己的想法盖个新的。
他们都是很有想法的人，愿意将自己的想法付诸实践，区别在于一个用权利实现，一个无能为力混的又不好，只能自杀。
屈原也很有想法，他做了不少事情，但终究没做成气候。年轻的雄图大志全部付诸流水，太年轻却做这种事情，还做砸了，再也不可能有同样的机会了，屈原的余生只有悔恨了。
一个人的时间长了，衣食无忧，想的东西也就多了。
庄子看着天，忽然说，天空就是蓝色的吗，还是说太远了，我们就会看成蓝色。庄子拿起桌上的杯子，桌子上有一滩水，杯子拿起来有些吃力，如同有胶粘住一样，于是则感慨，杯子可以漂浮在河中，却无法漂浮在一滩水上，是因为水太少的缘故啊，麻雀不是不想飞到九天，只是做不到罢了。
屈原也是，聪明人的最终归途还是哲学。
他想遂古之处，是谁传道下来呢，没有天地之前，宇宙是如何的呢，说天地有八个柱子支撑，柱子在哪，天圆地方，天地重合的地方在哪里，天地是水壶，我们生活在水壶中，那么水壶之外又是什么？
这些只能靠想象了，一边从诗经典籍中找答案，一边从神话故事找
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