,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。大英图书馆不愧是拥有表、里社会都首屈一指的馆藏的建筑。 让无数人疯狂的智慧在这里应有尽有。 虽然上一次因为各种各样的意外导致没能够进入，但翌日路遥便再度来到伦敦尤斯顿路96号。 说出自己的身份与目的后，工作人员便毕恭毕敬的将路遥带到了不向普通人开放的，用于收藏各种魔导书、神秘书籍的区域。 安保等级是最高的。 除了摄像头、红外线感应等科技设备以外，还有各种结界、术式，可谓滴水不漏。 不过对于弑神者而言，硬闯的话很容易。 这些防御措施无异于纸糊。 怪不得原著中亚雷克出入大英图书馆与大英博物馆如入无人之境。 路遥不需要那么麻烦。 大大方方地走进去即可，想待多久就待多久。 不过藏书量确实恐怖，就算是路遥，也需要花上一段不短的时间才能够全部完毕吧。 他喜欢看书，所以无所谓。 ‘原来如此，魔术的起源也是神么。’ 翻阅着魔道编年史。 路遥开始更为深入的了解这个世界的里社会生态。 在各地神话中，法术、魔术、咒术等确实是人类获得神佛智慧的一种体现。 东方仙人传道、西方魔术之神的教导，诸如此类。当然，也有向恶魔做交易，从而得到魔力的例子。 这便是最初魔道了。 当第一批魔术师们将魔力传承下去，长年累月的发展，最终有了如今的里社会。 现在的里社会虽然起源于神，但却也与神无太大的关系了。 所以出现了能够伤害到神的魔术。 实际上魔术与神并不存在必然的关系，而是近似于一种客观规律、自然现象。 就算没有神，也有其他获取魔力的方式。 神在其中并非必需品。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 说到底，神之所以会诞生，也是基于一种原始的魔术，也就是由人类的畏、信仰、幻想所引发，无意识的赋予自然力量神性、神职、神格的仪式。 一言蔽之，魔术的根本还是对客观世界的认识与改造，与科技是同根同源的。 理解这一点后，学习魔术就能够摆脱经验主义。 触及更为本质的事物后，就能够抛开浮于表面的存在。 ‘不错的故事。’ 将魔道编年史放回原来的位置。 “应该差不多了。” 路遥看向室内的中间，那里有一本书漂浮着，无数闪耀着光芒的符文构筑了立体的方阵。 十武器之‘书’。 它正在收集着欧洲的魔道之智慧。 走到书的下面，路遥说道：“书之器啊，回应我的意志，以易于方便我的形态出现吧。” 权能的形式是可变的。 当然，具体能力是没有办法，这是由篡夺者之圆盘决定的。 但在使用方式上，可以进行改善。 沃班侯爵就将自己的吟诵的咒文书（ingingellbook）变成了魔导书的精灵。 现在路遥这就算是对自己的权能进行改善。 巨大的书籍收敛了所有的光辉，飘落在路遥跟前。 那书脊竟有约十岁孩童的身长那般高，厚度也与孩童的肩宽相仿。书皮是黑色，装饰有金色的边纹，看起来相当的高级。 对于路遥有些无理的要求，书沉默了一会儿。 下一刻。 在柔和的光芒中，书冷不丁的化作人型。 那是一位肌肤白皙到近似透明，穿着黑色的洋装，连头发也是漆黑如墨的有着赤眸，看起来大约是12、3岁左右的瘦小少女。 她穿着缀有多层蕾丝及荷叶边、宽松澎起的黑衣，包裹住身段的是金属手甲及粗糙的腰铠。那是件会让人联想到中世纪骑士的典礼正式服装，却无法确切称之为洋装或是甲胄的奇特服饰。在其胸口处，有个黑色的、闪烁著暗光的锁。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。“术式「丹特丽安的书架」构筑完成，书之精灵——丹特丽安，为您服务。” 也可以叫做但他林。 所罗门七十二柱魔神的第七十一位，总是右手持一本书。 据说，他向召唤者教授所有的艺术与科学，可以探知任何人的隐私，得知所有的的思想，并随意改变他们的思想，可以模拟任何人的形象，并且可以形成镜像。 毗湿奴与所罗门、七十二魔神都无关系。 理论上就是变更书的使用方式，也不应该牵扯到不同源的存在。 之所以会有这样子的结果。 是路遥借用了保存在大英图书馆之内的魔导书抄本《雷蒙盖顿（emegeton）》的魔力。 本身对书的力量没有什么增幅，仅仅只是使用方式发生了变更罢了。 当然，这也可以看成是路遥独有的魔术。 “简直一模一样呢，不愧是我……那么，我就叫你妲丽安吧。”女孩的姿态让路遥想起了某部没有下面的作品，不，他本来就是照着那个角色来创作妲丽安的，自己的还原度很高，忍不住点头，然后又说道：“说一说你的性能吧。” “es。”妲丽安点了点头，明明是相当好听的声音，却用毫无起伏与生气的语气，机械的讲述着关于自己的事情。 她与特化魔术的魔导书之精灵不一样。 并不直接使用神秘。 而是给弑神者提供智慧。 将魔术固化成为幻书，只要翻阅就能够获得恩惠，唤来强大的魔力。 妲丽安便是开启收藏这些幻术的图书馆的门扉。 论战
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