秦老家主姓秦，名起，字夕落，年龄几乎大了秦朝一倍。秦朝虽然看着年青，实际已经不小，快满三十三了。秦朝称秦夕落为大哥，秦夕落称秦朝为二弟。
“大哥，以后若再结拜兄弟，年龄又比我大，难道还喊他三弟不成？”秦朝半开玩笑半认真地道。
秦夕落毫不犹豫道：“有何不可？如此在意年龄和辈分，还有什么资格求仙问道，做咱们的兄弟？再说，从外貌不一定能看出真实的年龄，年龄大不一定心理就成熟。”
“大哥求仙问道的执念真深，不愧是秦始皇的后人！”秦朝心想。
“呵呵！哈哈……我终于不再是孤家寡人，得好好庆祝一番。”秦夕落显得十分地兴奋。
秦朝道：“等我们正式结拜的那一天，肯定得好好地庆祝一番，现在嘛，还是别大张旗鼓为好，免得影响将来的判断。”
秦夕落愣了愣，哈哈一笑道：“随你，随你，反正我一个照样能庆祝，早就习惯。”戴上面巾，一个人很是兴奋地出了门。
秦朝素来不喜欢太多虚礼，对新认的大哥也只是送至门口意思意思。与秦夕落的兴奋不同，秦朝感到的是一种未知的沉重。
一个人静坐了很久，秦朝才出门吃饭。众女已经等了他很久，饭菜早就准备好了。秦朝既感到很温馨，又觉得很内疚。从小习惯了人人平等，不习惯做主人。总是免不了自责，却又难以抗拒这些诱惑。有女人服侍和没有，确实很不一样。主人和奴才，中间有很大的区别。
吃完饭后，秦朝在地下一层大客厅接见了密教派来的六位长老。
不等六位长老开口，秦朝就从密教的起源讲起，一直讲到三百年后——原计划讲到千年后，见那六位长老个个因为练功，只剩下稀稀拉拉几根头发，心情不好，就懒得多讲。
接着，又从唐僧西游，讲到开玩三大士‘善无畏、金刚智和不空’东渡，又仔细讲了七种观音：“圣观音、马头观音、十一面观音、如意轮观音、准提观音、千手观音和不空索观音。”
密教中有不少教徒视活佛为观音的化身，向来自认对观音的了解佛教第一，现在却惊讶地发现，居然还不及秦朝的一半。
密教向来把开元三大士当创派祖师爷，现在却郁闷地发现，自己对三大祖师爷的认识还不到秦朝的三分之一。
而且，一点也不知道之前还有位祖师爷唐僧，不知唐僧西游的壮举，以及对佛教的深远影响，和对密教的巨大贡献。
对密教的起源和发展的认识，也远远不及眼前这个教外之人。
众位长老极度震惊之下，几乎把秦朝当成了佛门中已经飞升的某位大人物的化身下凡。他们又哪里知道，这些东西都是秦朝当年随手从网络和书店中收集、整理而来，因为曾经认真地研究过，记忆比较深刻，再加上最近精神力大增，极大地增加了记忆和回忆的能力，又因为早就猜到他们的目的，早就准备好了这些。
密教六位长老受到的刺激还远在本因方丈和黄眉僧之上，但他们并没被吓跑，反而兴奋过度，甚至产生了跟在他旁边修行的想法。若不是他们在万劫谷外亲眼见到秦朝承认自编十大条件‘骗’人，说不定就不止是想一想。虽然如此，几位长老仍然被刺激得不轻，大大改变了对秦朝的态度，之前对秦朝的计划也被他们完全抛弃。
言多必失。
秦朝见该说的都说了，懒得再多说，主动送客。六位长老在他的精神力网笼罩下思维和神经反应比平时迟顿了不止一拍，傻傻地出了门之后才一起反应过来，明白他们刚才被对方牵着鼻子走。这种感觉，他们只在活佛面前经历过，一生中再未遇见过。
六位长老回到临时的住处后，急着派人四处打听无量剑掌门和俏药叉武功突飞猛进的消息。之前妄图跟着佛门大人物下凡的分身成佛做祖，还只是心动，不足以行动。特别是在怀疑秦朝是骗子的情况下。而像武功突飞猛进这类近在眼前的实际好处，却是让他们个个都既很心动，又很愿意为之付出实际的行动。
秦朝之所以对密教没有什么好感，主要是因为他通过研究发现，密教中人大都两面三刀，精于伪装，擅长变化，功利心太重。密教比较适合于政教合一，导致汉传密教难以生存。就连大理，也因为有了佛教，有了天龙寺，密教只能勉强生存，难以壮大。这让吐蕃国师鸠摩智有了假公营私的好机会。
密教才是吐蕃实际上的统治者，吐蕃国师理所当然也属于密教。国师上面，活佛才是吐蕃第一人。偶尔，假死的上一任国王也能成为活佛之一。吐蕃名义上是大宋的属国，没有皇帝。大长老也是诸侯，长老也是大臣。不像如今大宋的皇帝赵煦，名义上虽然是中原之主，九五至尊，至高无上，实际上权利完全掌握在太皇太后高氏和那些王公大臣手中。
密教六位长老有三位来自吐蕃，另外三位虽然人在大理传教，表面上臣服于大理，实际上臣服于吐蕃。大理朝廷并非不知道这些人的两面三刀，但因为密教也是佛教的一支，所以不好明面上硬来，反而让本来就擅长隐密的密教深
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