往前走，会遇到那个被变成妖怪的小娘子吗？
脚下的路向不知的前方延伸着，比起已经被墨染了的内心，这道路却是意外的光明呢。那被妖血浸透了的灵魂，会因为在这明媚的阳光下，而变的明朗吗？
这些，并不是柳思凡的考虑范围。精灵界的一切，都跟他没关系。
妇六，原为山姥，是用幻药或是声音来蛊惑人心的妖灵。
传说会出现山姥的地方，往往是一座黑暗高大的山脚下有一个禁断的村落，不知何处的被玷污了的少女会被带到那里，生下不该出生在这个世上的婴儿。而少女或自愿，或被迫，将刚刚出生的孩子交给一个像千年的老树皮一样堆满褶皱的老妇人手里，再由老妇人将其丢到山中的某处。
不只是这样的禁断之子，还有夭折的孩子，被玷污而自杀的少女，都被当做没人要的“弃物”，不能入土，只会被丢弃。
大山为了安慰人类的不安，将丢进他怀中的“弃物”全然接受着，温柔的将她们摄入腹中。想温暖她们被仇恨浸透了的灵魂。
但是，每个死在大山怀中的婴儿都会成为一个灵，一个怨灵，还来不及看到这个世界一眼，还来不及经历人生，就这样被抛弃，他们的怨气，是原本需要生存一世的量，是比成人更加庞大，更加纯正的怨气，即使是山一样博大的情怀，也无法将他们打动，被这样的怨气污染着，哪怕是大山，天天听着他们的哭喊，再温暖的大山，也终于被妖化，成为山姥。
山姥的模样，听说都会是年长的妇人模样，说起来，比较像将孩子丢进山里的那个老妇人，那个被玷污的少女面前如同一块破抹布的脸，在怀抱着孩子的时候放出光华，当她走进山中时，已经成为了中年妇人的模样，山姥看到的，就是那时的妇人。也有人说，其实那个老妇人，也是山姥，混在人世的山姥。
当大山的灵被怨气填满，山姥就生了出来，离开了山体，走进了村落，却在看到孩子的那一瞬间明白，必须将孩子放进自己的体内，他们那无处发泄的怨气，必须充盈这个身体，没有他们的怨气，这个身体空虚的不行，会死的，会消失，怨气是必须的，他们喜欢把怨气提供给自己，他们在自己体内是必须的。
就这样被莫名的意志操纵着，山姥走过一个又一个村庄，拐走那些因家长疏忽大意而让他独自玩耍的孩子。
一块白麻布的手帕在孩子面前招一招，孩子的灵魂就走进了山姥的身体，那跟上来的，只是一架肉体的躯壳而已。
妇六就是这样一个山姥，在人界成妖多年，已经吞下了无数个怨灵，却一次误入精灵界，再也找不到了出路。
精灵王命人将不属于精灵界的她驱逐到这片荒芜的土地上，十八妖谷在她来的时候还没有名字，只有几个散漫的没有人管的闲散妖灵而已。
很好的灵气啊。
精灵界妖灵的孩子是灵气团，但是在这个灵气到处都很充沛的地方，灵气团有什么用？还不如白馒头吃起来香甜。
妇六抬头望着浑浊的天空，被驱逐到这里就没有婴儿了吗？那执着的怨啊，如酥的肉体，还有，小巧的内脏，只有这些，才能满足自己的灵魂，这具山姥的身体，这是人类用这些特意制造出来的啊，必须靠这些才能填满，必须靠这些才能生存，这浓重的灵气，只会让她死不下去而已。
而那个突然间就掉到精灵界的村庄，那个村庄上唯的孩子，这一切，明明就是上天赐给她的礼物，特意给她准备的，她这个，吃了九千九百九十九个婴儿的身体，的妖灵，只要再吃了这一个，她就可以成为地仙，不用再追求了，可以圆满的，不会空虚的，成佛，也就是，死了。
那个小娘子的哭喊不断的从身体的后方传来，这样的声音，她听的已经太多了。
那些夜晚，初生孩子的少女发出过这样的嘶喊，“还给我，把孩子还给我。”那面无表情的妇人将孩子抱起的转身，那怨恨的话语一直想在耳畔，“孽种，不该活在这世上。”
是人类罪恶的灵魂，如果世上有魔，那必然是因为，人类自己。
双手接过孩子的山姥，把山变成山姥的人，不就是这样的人类吗？现在如果想谴责的话，是不是太晚了呢？
那样的哭喊声，早就麻木了。
妇六席地坐下来，将孩子放在一侧。从她抱到孩子的时候，孩子就因
为她身上的怨气而窒息而死了。
但是她并没有将孩子的灵魂吸收掉，孩子
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