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第六百五十三章 心为主宰(1/2)

作者:都市言情
摩诃,是佛门梵语,意为心量广阔如宇宙,无穷无尽,其大无外,也广无形,其纯无,其真无。故能承载天地宇宙、七六、六道众生。

摩诃印,则是运转摩诃之法,是佛祖觉悟的无上正道。摩诃印所化的青铜巨钟,却是以摩诃印之法炼制的神器。虽然有封锁天妖境的浩然神威,从层次上来说却更低了层。

十方心佛印,实际上就是摩诃印,只是东传的秘法抽掉了摩诃印的髓。又结合东土秘法,推演成了十方心佛印。这门秘法上限就是九阶巅峰。高正阳也是在天元星到扶桑子,在他那得到了心圣之法,这才举突破极限,成就心圣。

高正阳圣阶的心佛碰到摩诃印,同出源的秘法立即生出了心灵共鸣。摩诃印的种种奥妙,都尽数传递到他的心里。

摩诃印以心为本,容纳宇宙天地、万物众生、七六等切有形无形的存在。其层次之高,还在龙王印、阴阳大破空拳这些绝世秘法之上。

高正阳虽成就心圣,却空有其力,而没有应用力量的秘法。这就像他拿着把狙击枪,却只会用枪把去砸人。在心灵力量上的应用,都是最简单的变化。

摩诃印的共鸣,让高正阳瞬间得到了摩诃印所蕴藏奥妙。但对他来说,汹涌而来的无穷信息,下就把他心灵塞满了,甚至有撑爆了的可能。

好在高正阳的龙皇不灭体强横绝伦,身心如能抵切外力。摩诃印的心念变化冲击,足以让圣阶强者当场变成白痴。

摩诃印的无尽心念就如同惊涛骇浪,高正阳心灵却坚若磐石,任凭摩诃印如何冲击,却能岿然不动。当然,他也没办法在汹涌狂中领悟到什么。

但只是汹涌的心念冲击,对他心灵就是次真正淬炼。

高正阳天资绝世,又有两世阅历,智慧也自超凡。这才能领悟秘法,成就心圣。但他这个心圣,终究是没人指点,不说走错了,却也多少有些浮漂,不够扎实。

摩诃印的冲击,就像熔炉般,把心灵上所有不存粹的渣滓,全部洗练掉。

喜怒哀乐,生离死别,爱恨仇,慷慨悲歌,执不悟……不同的生命,不同的心念,似乎把高正阳分化成千万个不同的个体。从各个不同的层面,深刻体验着不同生命的各种心灵经历。

在这个过程中,高正阳也渐渐生出几分明悟,也重新理解的心、神、魂、体这四种力量。

人的生命诞生,由两相搏酝酿生出点先天灵机,这点灵机就是神。神,是生命最本源的生气灵机,是生命最根本的烙印。

神动,则魂生。人的神到后天浊气,感应之下就会生出魂魄。神是根基,是烙印,守不动。

神是先天灵机,魂是后天气息,就像天和地,阴和阳,相辅相成,缺不可。如果说神是核心,那魂魄就外在的形体。神魂体,先天后天圆满,成就不可分割的神魂。

至此,人的神魂才彻底成型。先天的神不足,会影响后天的魂。但后天的魂魄强大,反过来也能滋养先天的神。神魂旦成型,也奠定了个人的根本。

等到神魂生出意识、绪,对世间切有了观察和觉悟,对自己个体有了定位,以其为核心凝炼自我意识,就是心。

所谓神动生魂,魂醒生意,意凝成心。

神魂只是生命的基础,心灵是自我的基础。只有神魂,没有心灵,那生命和草木没有区别。唯有心灵,才能让有众生从万物中脱颖而出。

心虽是后天而成,却是意识和绪的主宰,代表自我的最高存在,是切有生命的最重要核心。

生命有了心灵,定位自我,才能区分外,成就个体。

心灵也是切力量的核心。

武者必须通过心灵明悟武道,以武道神意和核心,结合神魂投影,凝炼元气结成武魂。如此,武魂才有强大力量和生机。

法师的阳神,也是心灵明悟法术,以法术为根基凝结而成。从本质上说,阳神和武魂样。只是武魂敛,阳神外放,个以武功对在进行控制,个以法术对外控制元气。

具体到武功和法术,则呈现出了两种完全不同的特质,以至于如冰火般,难以融合。但两者并非绝对不能融合,譬如陆九渊,把阳神和武魂融合为体。成就了特圣阶。

实际上,阳神和武魂只是个称呼,和真正的神魂并没有关系,其核心终究心灵。心意外游为阳神,心意守为武魂。想要成就圣魂的同时成就圣神,只要把分心用就可以了。

这个道理似乎很简单,可哪怕是圣阶强者,也没几个人真正明白其中道理。

高正阳成就三圣,原本以为他在大道已经融会贯通,至少在圣阶层面再无窒碍。直到此刻,他才发现,他才理解了圣阶力量的根本是人的心灵。

可笑的是,他以为是靠心圣秘法成就心圣。实质上却是炼成龙皇不灭体,自我心灵在宇宙天地有了坚不可摧的烙印定位,这才是他成就心圣的根本。

经过摩诃印的洗练,高正阳才算找到了正道。现在他就需要时间的沉淀。等他把摩诃印中所学的秘法融会贯通,所谓圣神自然能蹴而就。
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