第6章 神奇古秘
欧阳抗倭将酒缓缓倒进两只瓷碗，然后淡然地看着肖辉。复制网址访问
酒！肖辉最为钟爱的饮品，在这种与世隔绝不产粮食的秘谷中，不但能闻到酒味，还能喝上一坛子，这对于肖辉来自然算得上是一种奢华无比的享受。
但是，在看到桌上的物件刹那间，肖辉神情大变，立感身躯僵滞连伸手端起酒碗的力气也没有◎为，他感到石室内充满诡秘的气息，一种令人压抑几乎喘不过气来的气息。
酒碗，居然不是已经这几天都在使用的石碗，而是瓷碗＄果这瓷碗古香古色让人看不透年代，那肖辉也不会觉得奇怪。可惜，这瓷碗分明就是近代产物。
瓷碗上，赫然有五个汉字，简化字——为人民服务。
在与世隔绝的的秘谷中忽然看到这东西，足够惊骇吧？不，这这两只瓷碗还不是导致肖辉神情大变身躯僵滞的原因，而是酒坛！酒坛才是引起肖辉激烈反应的按钮。
这酒坛，肖辉实在熟悉，熟悉得就像自己的掌纹◎为，虽然他不清自己用这种酒坛喝下过多少酒，但能够准确地出这只酒坛尺寸大和容量，甚至还可以准确地出这只酒坛是谁烧制出来。
这是来自于女儿国村的东西，酒坛的两只提耳旁有一个图案，乍看是一副人脸，细看却是一个“鬼”字♀是师门中人才能分辩的标记。
“怎么了？见过这些东西？”欧阳抗倭一见肖辉神情大变，也愣了，好一会才才开口问道。
缓缓点了点头，蠕动双唇轻声道：“何止见过，还用过不少，多得我都不出到底有多少。”
“哦，原来如此。”欧阳抗倭长吐一口气，缓缓端起酒碗道：“干一碗吧。”
使劲掐了一下大腿，肖辉将自己从无比的震撼中拉扯回现实，伸手端起酒碗回应道：“晚辈先干为敬。”
按照家乡的酒规，干了三碗后肖辉才道：“好酒，啸鸣叔烤的酒就是板轧（非常好）。”
“嘿嘿，就连是谁烤的酒也知道，看来还真不是外人。”欧阳抗倭如释重负，脸色顿时红润起来。
“呃，前辈，是不是该重新介绍一下？”肖辉从对方的语气中已知道，欧阳抗倭肯定是师门中人，所以也不再称呼他为“爷爷”，以免弄错班辈。
“我师父姓韩名讳啸林！”欧阳抗倭起身面向东方，先行了个江湖礼，才转身朗声对肖辉报师承。
“我师父姓韩名讳老焉！”肖辉和欧阳抗倭一样现面向东方行礼，才报出师承。
“呃，师门中好似没有这字派吧？”欧阳抗倭感到非虫怪。
“我师父应该是啸字派的，为什么用这个名，老族长都不准议论呢。”这个问题，肖辉和大哥韩钉也曾问过老族长，当兄弟俩被老族长骂了一顿，从此就没敢再问过。
“呵呵，那我们该是师兄弟了。”肯定是涉及到师门隐秘，欧阳抗倭也不敢再追问，及时转过话头将两人的关系挑明。
都是同门中人，这关系一旦挑明，双方都少了很多拘束·辉也就直截了当地问：“师兄，你好似没有练过师门武学啊。”
“没有，我学的是口学。”欧阳抗倭也不再遮遮掩掩，直接明了自己修习的技能。
“口学？我没听过呀。”肖辉大吃一惊，师门中怎么还有这么一项技能。
肖辉的样子，惹得欧阳抗倭展颜一笑，之后，欧阳抗倭便长篇阔论起来：
一般人都认为，华夏武学有内家和外家之分，但实际上，华夏古武并非如此简单。
要想弄清楚华夏武学，首先得了解华夏古明∏么，所谓的华夏古明是什么？就是一个字：道！
只要认真想想，无论是现代科学还是国家治理，甚至就连我们的言行举止吃喝拉撒，其实都包含在这个“道”字里面≈代高科技的现代电子信息技术，不也是得自于“道”遵循于“道”吗？
道，就是华夏明的核心精萃。就是要恪守“中正”，行事中正方能得道，法理中正方能得道，所以，道就是中正。
华夏明就是对“道”的阐释和注解—什么呢？
谁第一个将“道”当做一种思想进行研究？是老子，姓李名耳，字聃，华夏古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
那么，又是谁将老子的研究成果发扬光大？是姓王名诩（x）（或利），又名王禅、王通，号玄微子，但世人却习惯称他为鬼谷子。鬼谷子相当厉害啊，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子为什么这样厉害呢？因为他真正感悟了社会纵横、自然地理，以及宇宙天地之玄妙※以他才能“才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众
本章未完，请翻下一页继续阅读.........